聂乐山示儿家书

 

从古至今，有识之士都非常重视对子女的教育，他们以联教、话教、铭教、书教、遗教等各种方式，从不同的侧面，留下了难以忘却的锦玉之言。特别是聂乐山的示儿家书，所言居官之道，字字珠玑，发人深省，在历代家书、家训中堪称上乘之作。        

聂乐山（1672—1765），湖南衡山人，清代著名学者。他盛德卓识，性格仁慈，治学严谨，不慕功名、精通医道，救死扶伤，美名远扬。        

乾隆十三年（1748），已是七十六岁高龄的乐山公，带领早已中进士的儿子聂焘进京等候任用。经由运河北上，当时的运粮船工得了传染病，经乐山公医治都能立刻痊愈。许多粮船的病患知道后，纷纷于船旁呼叫。        

乐山公不忍见死不救，就嘱咐儿子聂焘，改从陆路雇乘骡轿赶赴京城。自己则留下来继续治病救人。经过几个月，等到传染病停止了，他才到达京城。此时正好聂焘已奉派担任陕西省镇安县县令，乐山公于是陪同儿子上任。到达镇安县以后，他动员山地民众，就地采药，以增加收入。

次年，返回湖南衡山老家后，乐山公派人护送聂焘的眷属去镇安，给儿子捎去一封信，世称《诫子书》。

首先，聂乐山在信中要求儿子安心山区小县供职，并要有所作为，为民造福。他写道：“尔在官，不宜数问家事，道远鸿稀，徒乱人意，正以无家信为平安耳。”信中说：“山僻知县，事简责轻，最足钝人志气，须时时将此心提醒激发。”“今服官年余，民情熟悉，正好兴利除害，若以地方偏小，上司或存宽恕，偷安藏拙，日成痿痹，是为世界木偶人。”聂乐山勉励儿子廉洁奉公，为民间办些好事。他说：“自己节省，正图为民间兴事，非以节省为身家计。同一节省，其中殊有‘义’‘利’之分。”“养廉银两，听尔为地方使用”。

聂乐山告诫儿子要事当躬亲，谦虚谨慎，指出，“诚能感人，谦则受益”。他教育儿子“官厅子内，不可自立崖岸，与人不和，又不可随人嬉笑”。并说，“山城不得良幕，自办未为不可。但须事事留心，功过有所考验，更须将做错处触类旁通，渐觉过少，乃有进步。偶有微功，益须加勉，不可怀欢喜心，阻人志气。” 

聂乐山还把做官比作播种人，来勉励儿子说：“种子播地，自有发生，尔在镇安，正播种之时，但须播一佳种”。他说：“知县是亲民官，小邑知县更好亲民。做得一事，民间就沾一事之惠，尤易感恩。古有小邑知县，实心为民，造福一两件事，竟血食千百年。”   

200 多年前封建制度下的一个老中医，能够这样严格地要求儿子做“亲民官”，确实很不容易。聂焘也没有辜负他父亲的期望。

他在镇安任职八年，奖励垦荒，修筑道路，兴办学堂，“以实心行实政”，为民间办了不少好事。所以老百姓对他奉调离职依依不舍，镇安县民众为他修造了纪念祠。聂乐山这封教子亲民爱民的家书，不仅使他的后裔们受益匪浅，而且在历史上影响深远。

这封《诫子书》，最先被陕西巡抚陈弘谋发见，大加称赞，将其印发给全省官员学习策勉，并被载入《陕西省志》、《镇安县志》、《衡山县志》。清末思想家魏源慧眼识珠，在奉命编写《皇朝经世文摘》时，将《诫子书》全文刊入其中。1982 年 6 月，原中共陕西省委常委、陕西省人大常委会副主任常黎夫向《人民日报》撰文，推介了这封家书。还赋诗激励当今干部：“为父当比乐山公，做官要赛聂家郎。”         

一封普通家书，为何既能载入旧时代的史册，被古代先进思想家视为治国安邦的范文，又能得到中共党报的郑重推介，200多年来经久不衰，为世人奉为为官处世的准则？究其原因，这应该是得力于激荡其中的亲民爱民情怀，也是家书所表达的勤政廉政为官理念为世人认同的缘故。